…Сердцем северного жилища является очаг, который используют для обогрева воздуха и приготовления пищи. Температура в чуме не опускается ниже 15-20 градусов Цельсия…
Добрый день, сегодня в рамках музейной программы История одного предмета, мы, вас познакомим с предметами очага. Напомним в прошлых наших заметках, про чум мы писали, что при установке чума раньше очаг был открытым дым весь выходил наружу, а так, как в нашем округе очень популярно проводить национальные площадки, да и коренные жители, которые продолжают вести традиционный образ жизни и выезжают на свои стойбища, то в чуме, и в избе установлены уже печи. Традиционный уличный очаг по-прежнему сохраняется на улице. На примере нашего макета очага из комплекта макета летнего стойбища, в такой комплект очага входили четыре столба на которых были углубленные зарубки или насечки, благодаря этому все четыре столба собирались, как конструктор. По правую и левую сторону клали две широкие доски, заготавливали жерди роготули для подвешивания котлов и крючков.
Коренные народы Севера относятся к языческому вероисповеданию. Но, как и во многих других культурах и народностях чтят, почитают огонь. Детей приучали с раннего детства относиться бережно к огню. Женщинам запрещается переступать, (исключение проведения обряд очищения дымокуром), через очаг, плеваться, тыкать палками, баловаться возле очага. Коренные жители всегда благодарят богиню огня за тепло, приготовленную пищу. Существуют также приметы. Когда женщина начинала шить новое платье, либо малицу она от ткани отрезала полоску ткани и приносила в дар богине огня. А также одна из примет рассказывает, что, когда приобретаются вещи все этикетки собираются и сжигаются таким образом дети богини огня поиграют. А богиня огня отблагодарит вас и одарит новыми покупками. Представленный предмет на фото изготовлен Загайновым Виталием Александровичем.
| ПОСМОТРЕТЬ ФОТО |
|
|
Некоторые заметки про очаг: |
| Коренные жители проводят обряд очищения дымокуром при отъезде в дальнюю дорогу, чтобы дорога была легкой, при заселении в новое жилище, при поклонении и молитвах своим покровителям во время выездов на святые места. Про состав дымокура, мы расскажем в следующей публикации. |
В этой легенде рассказывается, что на стойбище проживало две семьи – женщины с детьми. Одна женщина была аккуратной, опрятной, бережной, чтившей свои традиции и обряды, наказы предков, и детей этому обучала. А другая женщина была грязнулей, неопрятной и дети её такими же были. И вот как-то раз дети этой женщины взялись тыкать палками очаг, бросать мусор, топтаться. Наступила ночь, а женщине, которая относилась хорошо к своему очагу и детей своих поучала бережному отношению, сниться сон. Женщина в красном изорванном платье, вся в слезах и просит о помощи. Помоги мне. Смотри что твоя соседка и её дети сделали со мной истыкали, обидели. Но женщина внезапно от такого сна проснулась. И вышла из чума. Посмотрев в сторону соседнего чума от которого остался лишь дым, пепел. Наказала их Богиня огня за страдания и боль.